社会礼仪与汉语词汇关系刍议(2)

4.宾礼的出现和发展促进汉语新词的产生

宾礼指天子或诸侯接待宾客的礼仪，《周礼·春官·大宗伯》:“以宾礼亲邦国。”宾礼包括六种，即“春见曰朝”、“夏见曰宗”、“秋见曰觐”、“冬见曰遇”、“时见曰会”、“殷见曰同”，宾礼今天可泛指一般接待宾客的礼仪。宾礼的出现和发展促进了汉语新词的产生。如与古代宾礼直接相关的词语有朝觐、朝见、朝位、朝服、秋见、燕见、朝拜、冬见、觐见、春见、夏见、时见、殷见、遇礼、纳贡、宾臣、宗礼、宾祭、觐礼、参拜等;其它与宾礼相关的一般性词语尚有很多，又如接待、招待、礼接、待客、款待、礼遇、宾贡、礼异、宾器、宾谒、礼引、礼奉、礼币、拜谒、客道、客厅等。

5.嘉礼的出现和发展促进汉语新词的产生

嘉礼指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼仪，《周礼·春官·大宗伯》:“以嘉礼亲万民:以饮食之礼，亲宗族兄弟;以昬冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四方之宾客;以脤膰之礼，亲兄弟之国;以贺庆之礼，亲异姓之国。”郑玄注:“嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。嘉礼之别有六。”[2]嘉礼的出现和发展促进了汉语新词的产生。汉语中与嘉礼相关的词语很多，如与饮食礼仪相关的词语有席位、首席、斟酒、敬酒、上座、席上、席次、客位、席尊、席尊、席宾、席头等，与婚冠礼仪相关的词语有合婚、拜堂、合卺、纳吉、亲迎、请期、问名、相亲、纳采、纳征、问肯、压庚、冠弁、冠辞、冠醮、冠礼、冠婚、冠具、冠笄、冠子等，与飨燕礼仪相关的词语有飨日、飨赐、飨士、飨赉、飨孤、飨饮、飨告、飨食、飨礼、燕赐、燕席、燕狎、宴请、燕礼、燕私、燕凯、欢宴、回请、宴饮等等。

二、社会礼仪的变化或消亡导致部分汉语旧词的消亡

社会文化在不断发展变化，汉语词汇也在不断发展变化。作为社会文化重要内容之一的社会礼仪与汉语词汇之间总是处于一个动态的关系系统之中。社会礼仪的出现和发展不仅可以引起汉语词汇的发展，同时社会礼仪的变化或消亡也会导致部分汉语旧词的消亡。某些吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼的变化或消亡都会导致部分汉语旧词的消亡。这里所说的消亡主要指某些词语消失于相对的某个时期的口语中，一般指现代汉语普通话口语而言，某些消失了的词语在一些古籍或某些现代方言中往往还能找到或存在。

1.某些吉礼的变化或消亡导致部分汉语旧词的消亡

古代的吉礼一部分发展变化了，一部分消亡了，吉礼的变化或消亡导致部分汉语旧词的消亡。如古代吉礼中的天神祭有一类是祭祀天上星宿的，由于现在这种祭祀礼仪已经消亡，汉语中一些词语已经从普通话口语之中消失了，如星主、星精、雨师、星者、星命、司命、司禄、风师、分野、房星、星使、灵星、农星、太岁、司民、司中、星位等;祭祀地祗的礼仪现在也绝大部分消失了，一些相关词语也已经从口语中消失了，如五祀、岳祇、土地神、岳神、岳渎、岳灵、山神、谷神、岳帝等;又如随着社会主义文化建设的进展，人鬼祭中的鬼祭礼仪现在已经基本消亡了，与之相关的不少词语都渐渐退出了口语的交流，如鬼节、鬼火、鬼责、鬼诛、鬼炊、阎王、鬼罗刹、鬼寰、鬼关、鬼门、鬼泣、鬼信、阴间、鬼灵、鬼佣等。

2.某些凶礼的变化或消亡导致部分汉语旧词的消亡

随着社会的发展，一部分凶礼发展变化了，一部分消亡了，凶礼的变化或消亡会导致部分汉语旧词的消亡。如随着古代丧礼的变化和相关礼仪程序及内容的消亡，汉语中与之相关的许多词语也逐渐退出口语的交流，如侯服、甸服、齐斩、大功、小功、要服、荒服、缌免、齐斩、缌麻服、缌麻丧、绥服、大敛、小敛、缌服、缌衰、椁柩、椁席、椁帱、缌麻、缌惨、棺椁、椁、窆器、窆石、黄肠题凑等。另外汉语中还有一些词语也已经退出了口语交流，这些词语的消亡一部分原因是词语的历时替换，还有一部分原因是与古代凶礼的变化有一定关联，因为某些凶礼的程序与具体方式发生了一些变化，对这些词语的退出也起到一定的影响，如慰拊、慰恤、慰省、慰唁、慰视、慰喻、慰解、慰愍、慰绥、恤典、恤孤、恤矜、恤礼、荒礼、禬礼等。

3.某些军礼的变化或消亡导致部分汉语旧词的消亡

随着历史的发展，及社会制度和社会生产方式的变化，军礼自古至今也发生了较大的变化。古代绝大部分军礼今天都基本消亡了，虽有某些内容得以延续但形式也发展变化很大。军礼的变化或消亡直接导致部分汉语旧词的消亡。如由于古代大田礼仪的消亡，汉语中消亡的相关词语有大田、田弋、田卒、田矢、田戍、田车、田兵、田具、田备等;又如随着古代大役之礼的消亡，部分与因筑作堤防、城郭等设施而役使民众相关的词语也从口语中消亡了，如大役、徭戍、军役、役兵、役卒、役政等;其它与军礼相关的已经消失的词语如大师、大均、大封、兵符、兵牌、军赋、兵燧、军头、军司、军檄、兵伍、烽火、军监、军铺等。

文章来源：《古汉语研究》 网址: http://www.ghyyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0323/423.html