在汉语中出生入死毕达哥拉斯文体的语言阐释(18)

一种崭新的语言可重塑心灵，形塑一种“新感性”，即用一种新的方式去看、去听、去感受、去创造。1781年，康德问 ：“先天综合判断何以可能？”1964年，海德格尔问 ：“一种非对象性的思与言何以可能？”掌握一种隐喻的语言，拥有一个隐喻的心灵，在“观物取象”与“象以尽意”的体悟过程中，一旦抵达“物我两忘”“天人合一”的境界，便可获得极大的精神自由，进入“生生不已”的精神创造空间。遥想一下，倘若施纳贝尔受过中国传统文化之熏染，从“知”到“知其不知”再到“不知其知”，他肯定不止于“弹出自己耳朵听到的”；其演奏所抵达的艺境，或如一代古琴宗师张子谦(1899—1991)1938年11月9日在《操缦琐记》中所描绘的——

晚归，家人均外出，四壁俱静，不可多得之时也。理琴十余曲，达两小时。身心舒泰，琴我俱忘，一年中不知几度有此境界。余尝谓弹琴与人听，固不足言；弹琴及同志小集，仅供研究，亦不足言；弹琴至我弹与我听，庶乎可言矣。然仍不如我虽弹我并不听，手挥目送，纯任自然，随气流转，不自知其然而然，斯臻化境矣，斯可言琴矣。然此亦仅可与知者道耳[81]。

[1] 彼得·德鲁克 ：《旁观者——管理大师德鲁克回忆录》，廖月娟译，北京：机械工业出版社2018年版，第69-70页。

[2] 威廉·范·俄康纳 ：《美国现代七大小说家》，张爱玲等译，北京：生活·读书·新知三联书店1988年版，第1页。

[3] 《巴黎评论·作家访谈1》，黄昱宁等译，北京：人民文学出版社2012年版，第47-48页。

[4] 德勒兹 ：《批评与临床》，刘云虹、曹丹红译，南京：南京大学出版社2012年版。

[5] 莱辛 ：《拉奥孔》，朱光潜译，北京：人民文学出版社1997年版，第101-102页。

[6] 叶维廉 ：《中国诗学》(增订版)，北京：人民文学出版社2006年版。

[7] 姚小平 ：《洪堡特——人文研究和语言研究》，北京：外语教学与研究出版社1995年版。

[8] 雅克·施兰格等 ：《哲学家和他的假面具》，北京：社会科学文献出版社1999年版，第14页。

[9] 维特根斯坦 ：《哲学研究》，陈嘉映译，上海：上海人民出版社2005年版。

[10] 张世英 ：《美在自由——中欧美学思想比较研究》，北京：人民出版社2012年版，第108页。

[11] 赫·乔·韦尔杰 ：《世界史纲》，吴文藻等译，北京：人民出版社1982年版，第220页。

[12] 许慎 ：《说文解字》，徐铉校定，北京：中华书局2013年版，第3页。

[13] 黎锦熙 ：《新著国语文法·引论》，北京：商务印书馆2000年版，第4页。

[14] 刘师培 ：《文章源始》，郭绍虞、罗根泽 ：《中国近代文论选》(下册)，北京：人民文学出版社1981年版，第557页。

[15] 启功 ：《有关文言文中的一些现象、困难和设想》，《汉语现象论丛》，北京：中华书局1997年版，第31页。

[16] 杨绛 ：《杂忆与杂写》，广州：花城出版社1992年版，第158页。

[17] 尚杰 ：《中西：语言与思想制度》，北京：北京大学出版社2010年版，第73页。

[18] 浦安迪 ：《中国叙事学》，北京：北京大学出版社2018年版，第41-67页。

[19] 金岳霖 ：《中国哲学》，《金岳霖全集》(第6卷)，北京：人民出版社2013年版，第379页。

[20] 叶维廉 ：《语法与表现——中国古典诗学与英美现代诗美学的汇通》，《叶维廉文集》(第1卷)，合肥：安徽教育出版社2002年版，第118-124页。

[21] 甘阳 ：《代序：从“理性的批判”到“文化批判”》，卡西尔 ：《语言与神话》，于晓等译，北京：生活·读书·新知三联书店2017年版，第26-28页。

[22] 卡尔维诺 ：《新千年文学备忘录》，黄灿然译，南京：译林出版社2009年版，第78页。

[23] 雅克·施兰格等 ：《哲学家和他的假面具》，徐友渔编选，北京：社会科学文献出版社1999年版，第290页。

[24] 以赛亚·伯林 ：《迈斯特与法西斯主义的起源》，《扭曲的人性之材》，岳秀坤译，上海：译林出版社2009年版，第163-164页。

[25] 宗白华 ：《美学散步》，上海：上海人民出版社1981年版，第92-93页。

[26] T.S.艾略特 ：《古典文学和文学家》，《批评批评家》，李赋宁、杨自伍等译，上海：上海译文出版社2012年版，第185-186页。

[27] 张中行 ：《张中行作品集》(第1卷)，北京：中国社会科学出版社1995年版，第3页。

[28] 郑敏 ：《“迪菲昂斯”(Difference)——解构理论冰山一角》，《思维·文化·诗学》，开封：河南人民出版社2004年版，第17页。

文章来源：《古汉语研究》 网址: http://www.ghyyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0727/530.html